La fiesta, que es venerada por muchos como un cristiano religioso, Maslenitsa, en realidad tiene un profundo significado sagrado para los eslavos paganos, que consideraban a Maslenitsa como la fiesta principal en honor al dios sol, así como en honor al comienzo de un nuevo el verano. La imposición del cristianismo en Rusia hizo ajustes a las tradiciones de celebrar Maslenitsa, pero no las erradicó.
Se sabe con certeza que Maslenitsa es una de las fiestas más importantes de los eslavos paganos, pero hoy, junto con las fiestas de la iglesia, los seguidores de la religión ortodoxa participan voluntariamente en las festividades de Maslenitsa. Otro nombre para estas festividades fue Komoeditsa, pero ahora prácticamente no se usa. El caso es que en la época del paganismo, los osos se llamaban comas, y el oso podía simbolizar al santo patrón del ganado y la fertilidad, el dios Veles, porque era él a quien adoraban los paganos.
Los panqueques tampoco eran una tradición vacía: se consideraba la personificación del sol de primavera, y el primer panqueque se le dio a un mendigo o a un oso entrenado. De aquí viene el proverbio "El primer panqueque tiene grumos". No se aceptaba comer panqueques en la mesa festiva, porque siempre han sido un atributo de un memorial, no una cena festiva.
Maslenitsa es, de hecho, el año nuevo eslavo, porque los eslavos mantuvieron la cronología durante años, y en el día del equinoccio de primavera, cuando se celebró la festividad, comenzó un nuevo círculo del sol y con él el año nuevo.
Características de los ritos paganos
La peculiaridad de las fiestas populares de Maslenitsa era que cada rito, cada día era un signo de afecto por los dioses, la gente trataba de atraer su misericordia, de poner una palabra para una buena cosecha en el nuevo año. Es por eso que la gente quemó un espantapájaros o hizo otros sacrificios, menciones de las cuales se conservan parcialmente en antiguas leyendas rusas.
Además del entretenimiento y la alegría general, Maslenitsa tenía otro significado social. En las noches y fiestas festivas, la gente apoyó la comunicación de los vecinos, discutió muchos temas económicos y también reunió a los jóvenes. Los padres pueden buscar una novia para su hijo, y las novias pueden encontrar un futuro esposo y tratar de complacerlo. Bailes redondos, reuniones amistosas, fiestas: todo esto a menudo era solo una excusa para conocerse, además, estas vacaciones ayudaron a las personas a diversificar su vida difícil.
Creían que el compromiso de Carnaval era de por vida, por lo que los jóvenes sacrificaron rizos a las fuerzas de la Tierra durante las festividades, y las azafatas encerraron "cosas buenas en la casa", para que pudieran tener suficiente para ellos y la hija. -consuegro.
Hacer hogueras en Carnaval es también una tradición ritual, se creía que los antepasados se calentaban junto al fuego, por cierto, también es necesario calentar la casa de baños el Jueves Santo para “lavar el espíritu”.
Pero los rituales de fraternización de sangre en Shrovetide no fueron aceptados, este rito se consideró serio y para la agricultura, en aras de la fertilidad de la cual se celebraba Shrovetide, que no tenía relación.
Unión con la Iglesia
Mantener una fiesta pagana en la tradición de la iglesia es definitivamente un compromiso. El cristianismo, implantado por la fuerza, se encontró con un fuerte rechazo, privando a la gente de su fiesta favorita y la creencia de que los rituales traerían prosperidad fue similar a la organización intencionada de un motín. Por supuesto, con el tiempo, la iglesia erradicó muchas tradiciones, los rituales se olvidaron y se perdió una capa significativa de la cultura eslava.
Sin embargo, las tradiciones de Maslenitsa están tan arraigadas en la mente del pueblo ruso que hasta el día de hoy es una fiesta especial, uno de los eventos más divertidos del año.
